Si la langue anglaise s\u2019est r\u00e9pandue aussi largement depuis plusieurs si\u00e8cles, c\u2019est avant
tout le fruit de l\u2019action de nombreux explorateurs qui ont permis \u00e0 la Couronne britannique de
transformer une bonne partie du monde en empire colonial. Tout en s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 certains
parcours humains remarquables (David Livingstone, Mary Kingsley), il convient de fournir
aux \u00e9l\u00e8ves les rep\u00e8res historiques, politiques, sociaux, \u00e9conomiques et philosophiques qui
sous-tendent la d\u00e9marche imp\u00e9rialiste coloniale. L\u2019appr\u00e9hension de ces questions
complexes peut se nourrir de diverses sources documentaires, historiques mais aussi
litt\u00e9raires, de Rudyard Kipling \u00e0 Chinua Achebe en passant par Joseph Conrad ou
l\u2019exp\u00e9dition de Lewis et Clark.
Il est int\u00e9ressant de creuser ce qui semble constituer une forme d\u2019esprit d\u2019exploration
sp\u00e9cifique au peuple britannique, peut-\u00eatre \u00e0 cause de son statut insulaire. De nombreux
romanciers et journalistes britanniques f\u00e9rus de r\u00e9cits exotiques sont d\u2019ailleurs de grands
voyageurs, \u00e0 l\u2019image de R.L. Stevenson ou de Gertrude Bell. Ainsi, de grands r\u00e9cits <\/p>\n\n\n\n
d\u2019aventures mettent en lumi\u00e8re des personnages h\u00e9ro\u00efques qui acc\u00e8dent parfois \u00e0 des
statuts quasi mythiques \u00e0 travers cette soif de d\u00e9couvrir le monde, que ce soit pour se
l\u2019approprier ou pour asseoir une suppos\u00e9e sup\u00e9riorit\u00e9 nationale : on songe aux exp\u00e9ditions
polaires de Scott ou de Shackleton, et aussi \u00e0 de nombreux personnages de fiction qui
refl\u00e8tent cet insatiable esprit d\u2019aventure.
Mais l\u2019esprit d\u2019aventure n\u2019est \u00e9videmment pas l\u2019apanage du peuple britannique. Il se retrouve
\u00e9galement aux \u00c9tats-Unis, pays fond\u00e9 par des Europ\u00e9ens porteurs de l\u2019espoir d\u2019un nouveau
monde puis de l\u2019envie de repousser la \u00ab fronti\u00e8re \u00bb, dans une logique expansionniste qui
devient l\u2019expression d\u2019une \u00ab destin\u00e9e manifeste \u00bb. Cette fronti\u00e8re, ligne d\u2019horizon de
l\u2019exploration, contribue \u00e0 donner peu \u00e0 peu naissance \u00e0 une nouvelle identit\u00e9 politique,
intellectuelle, religieuse, aux d\u00e9pens des peuples autochtones d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents sur ces
territoires. Les arts offrent de multiples visions et illustrations de cet esprit d\u2019aventure et plus
largement de l\u2019exploration des grands espaces (romans de James Fenimore Cooper ou de
Jim Harrison ; films de John Ford), ce qui n\u2019exclut pas une vision du monde souvent teint\u00e9e
de colonialisme. L\u2019exploration des grands espaces d\u2019Australie ou d\u2019Afrique est tout aussi
int\u00e9ressante pour comprendre \u00e0 travers la fiction ce qui contribue \u00e0 forger une conscience
collective de l\u2019espace conquis, mais une conscience souvent in\u00e9galement partag\u00e9e entre
descendants de colons et de colonis\u00e9s. Ces diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments constituent un terreau fertile
pour les auteurs de science-fiction, qui aiment \u00e0 transposer dans d\u2019autres lieux ou temps
certaines valeurs et pratiques issues du monde anglophone, avec plus ou moins de
d\u00e9formation (Dune de Frank Herbert ; Avatar de James Cameron). De m\u00eame, certains
discours politiques savent exploiter le souvenir d\u2019un pass\u00e9 national structur\u00e9 par l\u2019esprit
d\u2019aventure et d\u2019exploration (discours sur la New Frontier de J.F. Kennedy).
L\u2019exploration peut donc \u00eatre le fait d\u2019une nation, d\u2019un groupe constitu\u00e9 mais aussi d\u2019un simple
individu : pour peu qu\u2019elle soit analys\u00e9e comme une forme de qu\u00eate, elle peut aller de pair
avec la qu\u00eate de soi. Aussi peut-il \u00eatre utile d\u2019aborder cet axe \u00e0 diff\u00e9rents niveaux et jusqu\u2019\u00e0
un degr\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de subjectivit\u00e9 : pour un enfant ou pour un adolescent par exemple,
l\u2019exploration du monde est fondamentale et tout y constitue une aventure, quand bien m\u00eame
cela se limite \u00e0 son environnement proche. Il s\u2019agit alors de franchir des fronti\u00e8res au propre
ou au figur\u00e9, ce qui est \u00e0 relier \u00e0 l\u2019id\u00e9e de d\u00e9passement de ses propres limites : la litt\u00e9rature
de jeunesse, notamment, abonde d\u2019exemples en la mati\u00e8re (Cider with Rosie de Laurie Lee,
Adventures of Huckleberry Finn de Mark Twain).
Soulignons enfin que l\u2019exploration et l\u2019aventure ne sont pas n\u00e9cessairement li\u00e9es \u00e0 de
grands espaces terrestres \u00e0 d\u00e9couvrir, fussent-ils r\u00e9els ou virtuels. L\u2019exploration se joue
parfois sur un terrain plus inattendu, soit parce qu\u2019il est souterrain, spatial ou sous-marin, soit
parce que ce terrain est au contraire r\u00e9duit \u00e0 la petite \u00e9chelle d\u2019une ville, d\u2019un quartier, d\u2019une
zone oubli\u00e9e. Les territoires explor\u00e9s peuvent encore relever du domaine de la connaissance
ou de la science, de la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9volution de Charles Darwin jusqu\u2019aux d\u00e9couvertes
fondamentales sur la structure de l\u2019ADN par Rosalind Franklin, Francis Crick et John
Watson.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si la langue anglaise s\u2019est r\u00e9pandue aussi largement depuis plusieurs si\u00e8cles, c\u2019est avanttout le fruit de l\u2019action de nombreux explorateurs qui ont permis \u00e0 la Couronne britannique detransformer une bonne partie du monde en empire colonial. Tout en s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 certainsparcours humains remarquables (David Livingstone, Mary Kingsley), il convient de fourniraux \u00e9l\u00e8ves les rep\u00e8res historiques,Continue reading<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3730","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3730"}],"collection":[{"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3730"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3730\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3732,"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3730\/revisions\/3732"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mrglackin.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}